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从《红楼梦》看我国家庭档案文化

现代社会是一个个性化极大丰富和发展的社会。每一个人,每一个家庭,都有许许多多的生活瞬间值得记录,这些记录在档案人眼中就是家庭档案最朴素的表现形式。在信息社会,获取信息和利用信息是人们的一种习惯性需要,家庭档案反映的就是以家庭为单位的人类如何处理、建立与利用家庭的信息集合。<br>  在处理家庭信息的问题上我国有丰富的实践经验。早在商周时期,我国就出现了家庭谱系的文字记录,族谱也一直是我国传统家庭档案的主要内容。随着社会的进步和生活的需要,到了封建社会后期,我国传统家庭档案的内容和形式有了极大的丰富和发展。但是家庭档案这... 现代社会是一个个性化极大丰富和发展的社会。每一个人,每一个家庭,都有许许多多的生活瞬间值得记录,这些记录在档案人眼中就是家庭档案最朴素的表现形式。在信息社会,获取信息和利用信息是人们的一种习惯性需要,家庭档案反映的就是以家庭为单位的人类如何处理、建立与利用家庭的信息集合。
  在处理家庭信息的问题上我国有丰富的实践经验。早在商周时期,我国就出现了家庭谱系的文字记录,族谱也一直是我国传统家庭档案的主要内容。随着社会的进步和生活的需要,到了封建社会后期,我国传统家庭档案的内容和形式有了极大的丰富和发展。但是家庭档案这一传统文化一直缺乏直接的史料记载和专门研究。
  《红楼梦》作为反映我国封建社会大家庭世俗生活的经典文学著作,却在字里行间透露了许多细节,值得我们关注。《红楼梦》通行本共120回,其中蕴含了丰富的家庭档案文化。文中先后多次明确提到“档子”这一名词,不同人物对文书和档案的使用多达80处,提到有关的档案门类更是多达240多次。《红楼梦》中的档案文化不仅仅体现在数量上,作者在故事叙述中,不时提到家庭档案对于贾府理财治家的辅助功能,同时贾府的家庭档案对于推动情节发展、塑造人物性格、体现作者志趣也发挥着重要作用。对于《红楼梦》档案文化的研究,不仅可以窥见历史,了解我国家庭档案的传统文化,更可以启示今日的家庭档案建设。同时,对于《红楼梦》中档案文化的揭示,也从另一个侧面丰富了小说的内涵,体现学科之间的交流与合作。
  

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